Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a proclamat anul 2023 drept „Anul comemorativ al imnografilor și cânt�reților bisericești (psalți)”, pentru a putea cunoaște și aprofunda teologia imnografic� a Sfinților P�rinți și a aduce cinstirea cuvenit� personalit�ților marcante ale Bisericii, imnografi, cânt�reți și psalți, compozitori și dirijori de coruri. Imnele Bisericii, întrebuin�ate din plin în serviciile cultului divin public ortodox, sunt expresia înv���turii de credin�� sau dogma expus� în form� de poezie, pentru a fi cântat� în loca�ul de cult, la slujbele divine.

Crea�ia imnografic� bizantin� î�i are obâr�ia în poezia siriac� �i prin aceasta în poezia semitic�, mai exact în psalmi, care, pentru mesajul mesianic con�inut �i bog��ia de expresivitate, au fost accepta�i f�r� rezerve în cultul liturgic al Bisericii. În a doua jum�tate a secolului al IV-lea ia na�tere cântarea antifonic�, când se poate vorbi de primele crea�ii imnografice, care se manifest� întâi mai timid, apoi cu deosebit� amploare.

Imnografia se dezvolt� abia din secolul al IV-lea, datorit� înmulțirii s�rb�torilor, dar și din cauza ereziilor. Începând cu secolul al IV-lea, imnul bisericesc a ajuns s�-și defineasc� o imagine proprie și consacrare liturgic�. Folosirea lui în disputele hristologice consemneaz� o imnografie analitic�, abordare teologic�-dogmatic�, explicativ�, având o preocupare didactic� �i sistematic�. Imnografia a avut un rol apologetic, de r�spândire a adev�rului revelat, dar �i de catehizare �i de înt�rire în credin�� a cre�tinilor, f�când posibil� cunoa�terea înv���turii biserice�ti de c�tre cei ne�tiutori de carte, dar �i de c�tre cei care nu pot în�elege greutatea dogmelor, f�cându-le accesibile tuturor oamenilor care nu se ocup� cu studiul aprofundat al teologiei.

În cuprinsul cultului, Scriptura se une�te cu Tradi�ia �i Biserica, fiind împreun� expresie a lucr�rii continue a Duhului Sfânt în lume. În cultul ortodox exist� un echilibru între func�iunile cultului: didactic, latreutic �i harismatic. Prin jertfa euharistic� se aduce pream�rire lui Dumnezeu-Tat�l, iar lecturile biblice preg�tesc pentru în�elegerea �i primirea harului prin Sfintele Taine.

Avântul inspira�iei, pietatea profund�, bog��ia ideilor teologice �i expresia liric� a sentimentului religios exprimate în imnografia cre�tin�, au atras admira�ia �i satisfac�ia intelectual� a teologilor �i istoricilor literari dintotdeauna.

Prin urmare, imnografia bizantin� reprezint� o teologie pe înțelesul tuturor, care are scopul de a-l conduce pe credincios pe calea mântuirii, spre atingerea scopului s�u ultim, adic� pream�rirea lui Dumnezeu și dobândirea vieții veșnice înc� din viața p�mânteasc�.

Pr. dr. Cosmin Santi, Parohia Eroilor din Târgoviște